火影忍者

自来也何许人也？

此人乃忍者届一大文豪。

早年凭《根性忍传》出道，在他四十二岁那年更是谱写了传世奇书《清热天堂》，此书一经推出就轰动整个忍者届，叫做卡卡西的银发男子是此书的忠实读者！

在自来也五十岁那年他又乘胜追击推出了《亲热暴力》以及《亲热战记》！

“真是了不起的男子！

”木叶忍者村的某知名编辑是这么评价自来也的。

究竟是什么样的人生境遇？

竟能写出如此让人兴奋的作品！

下面我们来说说这个叫做自来也的男人！

自来也是传说中的三忍之一！

什么是传说中的三忍？

就是传说中的黄赌毒三人组！

爆乳赌圣纲手！

玩毒技师大蛇丸！

好色仙人自来也！

此三人师承猿飞日斩！

猿飞乃日后三代目火影，此人好养猴子，在忍者届德高望重，属仁人志士之辈！

估计猿老爷子至死也没想明白凭自己的品格怎么会培养出黄赌毒三人组！

自来也有着一头银白色的头发，可能是吃拉面放了过多味精的缘故！

翻开火影忍者上下五千年，我们无法从中找到关于这个男人父母的史料记载，我们只知道这个男人自小就是一个孤独的孩子。

就是那种一个人走在日落的小河边，走着走着看到别的孩子享受着父母的天伦之乐，然后就开始边跑边哭的孤独的孩子！

DQ里说：“没有父母的孩子应该坚强的活着！

”我觉得这句话用在火影的世界里同样好使。

自来也从小就是一个天资愚钝的孩子，相比大蛇丸和纲手两人的天赋异禀，自来也是教啥啥不会，做啥啥不成。

忍者的世界里处处是幻术，各种白眼显轮眼混迹于人群之中，并且还有最为致命的色诱之术！

只要稍有差池就会哦呼哀哉小命不保！

，自来也这样的孩子是不适合成为忍者的。

能有一个有出色的徒弟传承自己的遗志是大多数忍者的希翼，也难怪猿飞选择了大蛇丸 ，卡卡西选择了佐助。

有时候天资聪慧的人太容易得到他们想要的东西，他们为了追求更多的力量不免不择手段。

天资平平之辈反而会珍惜得到东西，因为他们知道自己走过的路太坎坷，所以他们更容易同情弱者。

可是啊，在这个残忍的世界里最为精彩的故事永远是关于loser的，岸本老爷子肯定也是这般想的，所以我们才看到了开着八门遁甲的苍蓝猛兽阿凯暴打宇智波斑，所以我们才看到已经伤痕累累的鸣人击败了称之为天才少年的日向宁次！

人长大之后面对的第一个悲剧是什么呢？

就是你还小的时候以为自己可以改变世界，你对自己的未来充满期望，长大之后发现自己连自己都改变不了！

所谓的改变世界不过是一个美好的幻想。

还有更惨的悲剧，就是在你本该奋斗的年纪就有人甩给你一个预言，告诉你，以后你的弟子会改变忍者世界或者毁灭世界！

这就等于是间接的告诉你，你是改变不了世界的。

自来也就亲身体验了这样的悲剧！

还好这个笑嘻嘻的大叔并不在意这些，后来他真的收到了两个改变世界的徒弟。

日落的时候，骑着蛤蟆的仙人喝完了人生的最后一壶浊酒，黄昏的时候他告别了深爱的女人，他知道此去无回，他不忍看到她伤心的样子。

“你这辈子逢赌必输，就赌我回不来吧！

”他大咧咧的笑着离开了。

女人看着他离开的身影双眼渐渐模糊。

他没有和那个叫鸣人的孩子告别，因为他这辈子经历了太多的生死离别。

那是人们最后一次在木叶忍者村看到这个白发男子，火影忍者里有一首插曲叫做《归乡》，这首音乐注定无法陪伴着这个男人回到木叶忍者村，而那个赌博输了一辈子的女人，赢了人生最不想赢的一场赌局，她失去了最重要的人。

真是失败的一生啊，这是自来也对自己的评价，这个男人花了大半辈子都没能追到自己深爱的女人，最敬重的师傅没能救到，没能阻止大蛇丸误入歧途，最得意的一个弟子也背叛了自己，确实失败至极。

可是啊，在纲手的记忆里这个男人的离去的背影是如此勇敢，在鸣人的记忆里这个买冰棍和自己一起吃的男人是如此的温柔，在小南的记忆里，这个男人曾毫无保留的带自己修炼，后来长门总算理解了这个男人的意愿，这个男人时常说着什么幸福不是男人该追求的东西，最后却为了整个木叶的幸福牺牲了自己。

最终井底之蛙终于逝于大海。

图片来源于网络

鞍马八云，木叶村那位最具幻术潜质的小姑娘，因为潜意识里压抑着对父母的恨意，不自觉地召唤出恶魔，将父母杀死。

对此，她一无所知，并认为是第三代火影下令杀死了她的父母。

在故事的结尾，鞍马一族的长老，将八云的幻术原理解释得很清楚。

这是一个基于心理学的故事（不仅是这个故事，《火影忍者》很多情节都能体现出岸本齐史的心理学素养）。

每个人都有很多负面意识，被压抑在潜意识里，而不自觉。

这就是我们心中的恶魔，《火影忍者》，不过将八云的负面意识形象化了。

在现实生活中，即使没有形象化的负面意识，仍然会伤害自己周围的人。

当我们认为一个人，可能会对自己造成阻力或威胁，潜意识中的恶魔为了保护我们，就会开始发动攻击。

当八云亲手了断心中的恶魔后，恶魔显得既惊讶又委屈地说：“我所做这一切都是为了你呀！

”同样，我们的负面意识，也认同自己的行为，是为了更好的保护自己。

负面意识终究是一把双刃剑，一面伤害他人，一面伤害自己。

无论是在文艺作品中，还是生活经历，我们都有所体验——当我们对他人产生负面意识（痛恨、嫉妒、抱怨等）的时候，自己心里的感觉，会首先受到影响，压抑、情绪激动，思路也变得混乱。

这种影响，终将给自己带来麻烦。

在《侍魂》中，天草四郎时贞临死前说：“我还会回来的。

只要人们还有怨念，我就会复活。

”看来，天草四郎时贞，也是人们的负面意识，为自己制造的恶魔。

不过，我们的潜意识里还封印着另外一位天使，那就是我们良知。

良知提醒我们，什么是对的，什么是错的。

《猫和老鼠》中，当Jerry做思想斗争时，就会出现一个天使鼠和一个恶魔鼠。

天使代表着普世良知，恶魔则代表着负面意识。

一个人的价值观，取决的封印天使和恶魔力量的大小，当封印天使的力量较小时，倾向于正面的价值观；当封印恶魔的力量较小时，倾向于负面的价值观。

而我们要做的就是解放心中天使，将恶魔彻底封印。

如果说武士像狗，那么忍者就想猫。

武士听从内心的正义，忠诚勇猛，单挑切腹。

而忍者只是作为工具的存在，鬼鬼祟祟，不择手段。

武士的武器是武士刀，不用的时候别在腰间，打架的时候也恢宏大气。

忍者的武器是手里剑，平时藏匿在包里，只是短短的一截，不帅气不拉风。

但是，在武士和忍者的心中，最重要的东西却是一样的，就是武士道或忍道。

忍者也同武士一样，是为了捍卫自己的灵魂，为了自己存在的意义，可以抛却生命和一切的人。

嗯，他们就是这样的人。

·孤单鸣人的孤单，是一种绝对的孤单。

从出生起，就没有人在他身边，得不到任何关心和关注。

他一次次怀抱希望，试图寻找温暖和羁绊时，得到的结果只是一次次的失望。

无论他怎样去努力，其他人对他的感情也几乎只有写在脸上的厌恶和不愿承认的畏惧。

故事到了这里，似乎有些韩剧倾向了。

可是呢，鸣人这小厮却从来没有放弃过。

虽然一次次被拒绝，但他还是扬起笑脸，满怀希望的去尝试下一次。

而他所有的乐观情绪，到底有多少是先天因素，又有多少是经过了泪水洗刷后的成长呢？

我所念念不忘的一个细节就是，鸣人在向自来也学习螺旋丸的时候，希望自来也能够陪着他练习，即使什么都不做。

自来也却只是冷冷的说，你还以为自己是小孩子么？

而鸣人自然也没什么好说。

有一天下午，鸣人独自走在街上的时候，看见一对父子在分一个冰棒。

在异地他乡，连他仅剩的朋友都不在他身边的情况下，这一个动作激起了他心中无限的失落。

所以当天他又试着跟自来也提了一次，又得到自来也同样的答复。

这个时候，鸣人第一次伤心的低下了头……可是呢，过了5秒钟，他又扬起了一张标志性的大笑脸，说，知道啦，好色仙人，我当然不是那么任性的小孩子啦～！

而这天他练习结束后，自来也却手持冰棒满脸微笑的出现了。

在两人分冰棒的那一刻，我就好像看到了鸣人所有的坚持都得到回报一样，觉得发自内心的温暖。

而那一方，我爱罗却败给了孤单。

我爱罗和鸣人其实很相似，都有尾兽在体内，因此也招来了许多无奈的仇视。

可是我爱罗的孤单却更加庞大和悲凉。

鸣人可怜，可怜在生下来就没有得到父母的疼爱。

我爱罗可怜，可怜在因为自己的出生杀死了母亲；可怜在父亲只把他当做工具使用，一旦无法控制，便想除掉他；可怜在他唯一信任和喜爱的舅舅原来从一开始对他就只有恨。

如果可以选择，我猜我爱罗宁愿从来没有过家人。

在这种情况下，我爱罗形成了一种极其扭曲的价值观。

将除自己以外的其它活物都视为敌人，并认为自己是为了除掉它们而存在。

即使他心中隐隐觉得有些不对，却无法回头。

他只能坚信自己是对的，因为这是他生存的唯一目的和希望。

他只能作为一个杀人机器而存在着……故事如果只到这里，我爱罗也就只能成为像君麻吕一样，有点悲情的反派了。

但是呢，AB还是给了他一个未来的。

鸣人所散发出的天然磁场，又一次让这个有着偏激想法的孩子看到光。

而我爱罗后来当上风影的部分……已经是在我放弃火影后了。

不过他能够想要作为一个被需要的人而存在，已经让人感到无比欣慰了。

·天才不管佐助是怎么个拉风的第二主角，在我心里认定的头号天才，绝对是日向家的白眼小哥哥。

日向宁次，首次出场，应该说开篇大部分出场的时候，都是一副盛气凌人的欠扁表情。

而在他一句话都没说的时候，小李就已经替他表明，他是他们这一届的第一，是天才。

所以知道了宁次那个叫“傲气”不叫“装×”之后，也就觉得这小厮没那么讨厌了。

而对雏田的一战，由于宁次有些失常的冷血表现，几乎让人对他的好奇提升到极致。

而知道他终试对鸣人，我也就怀着听故事的心情，不紧不慢的等待了。

等到宁次将自己的经历和盘托出，也就算对他之前的失常有个交待。

虽然鸣人和不知玄火间说的都是有道理的，但是他们其实无法真正理解宁次的心结吧。

因为他们，并不是像宁次一样，是天才。

幼小的宁次所对抗的命运，对当时的他而言，太过强大。

怀着一种对自己命运的无奈，被称为天才的他越是优秀，就越能看见自己被人为封上的上限。

而一直优秀的他，对于因为非己原因，无法达到自己心中的最强，而对宗家产生了无以复加的怨恨。

我猜如果让宁次有得选，他可能宁愿成为一个普通人。

但是呢，当宁次知道真相后，他能够选择希望通过自己的意志让事情有所改变，能够从之前的仇恨中走出来，能够希望依靠自己的努力变的更强，最强，甚至后来他能够为了同伴而勇于面对死亡……白眼小哥哥真的已经变成一个优秀的天才了。

而在仇恨面前执迷不悟的佐助，真的是个天才么？

不能否认，佐助曾经也是天真小正太一枚，只是在经历了家族的巨大变故后，开始变的阴暗，并把复仇当做终生目标。

嗯……其实他前半段的经历还是跟宁次挺像的。

而佐助和宁次不同，他和鸣人的相处时间是非常长的，受鸣人影响最深，他很清楚鸣人过去的经历和现在的生活态度以及鸣人对自己的感情。

他明白自己其实明明可以重新寻找到家人，忘记仇恨，他甚至说出“因为我失去过所有东西，所以我不想再看到我最珍惜的伙伴们，死在我的面前”这样的话。

但是，他却狠心斩断羁绊，把所有关心他的人从他身边推开，执意的说“我和你们不同，我是一个复仇者”。

这种偏执，在外人看来，只是一种不明智的选择，一种糊涂的任性，但是在佐助的内心，他的执迷不悟所含有的最大成分，应该是对哥哥的爱吧。

他爱他，他相信他，他想杀死他。

而他复仇以及成功复仇之后的事，我是一点都不知道了。

但是看着佐助越走越远的背影，我只能怀疑，他是不是从来没打算要幸福过呢？

而说起整部作品中离幸福最近的人，我觉得应该是鹿丸。

鹿丸其实是一个很有平民感的人。

成绩不怎么好，又不是超级名门，忍术看起来没什么花样，连老师和同组人都没有什么存在感。

说到这里，鹿丸似乎只是一个普通的配角。

但是呢，鹿丸却用自己的天才的头脑和成熟的哲学改变了这些。

不得不承认，不管主角效应多么强，不管拉风的配角有着多么令人咋舌的忍术，但是战斗看着最精彩最过瘾的，绝对是鹿丸的战斗。

鹿丸其实没什么战斗力，CKL似乎也不是很多，幻术什么的也没见他用过，体术可能好点吧，但是也没见他牛到哪去。

可是，鹿丸很强。

他强就强在，明明一个没什么攻击力的忍术，或者说，明明就是一个配角忍术，却被他使用的花样翻新，无论是配合别人还是独自出战，都能达到令人叹为观止的效果。

鹿丸没什么热情，什么事都嫌麻烦就算了，中忍考试的时候竟然躺在考场上看云彩……可是，鹿丸却绝对是一个热爱生命，敢于承担责任，重视朋友的纯爷们儿。

其实说他没热情，也是不准确的，鹿丸应该是拥有道家的一种“无为”理念。

无论是他对自然的热爱，还是他对生命平和的态度，都能看出他不是个消极的人。

而当一个人看透了这一切之后，他所拥有的内心的力量，应该说是无比强大的。

而在木叶村小队固定的一天才一热血一小姑娘模式中，唯一unique的就是鹿丸小队。

不知道是不是这个原因（还是阿斯玛挂了的原因？

），我总觉得鹿丸小队比其它的队更加有家庭气息，他们的相处中感情的成分更大。

鹿丸和丁次之间的感情应该是整部作品中最坚定最令人动容的感情了，丁次对鹿丸的信任，鹿丸对丁次的支持，这样的朋友关系应该说在现实生活中也是最让人羡慕的一种了。

而井野虽然毒舌，但是心地善良，对同组人感情也是很浓的。

虽然似乎没什么特别的属性，但是这样的三个人在一起，却让人觉得格外温暖。

天才不能带给人幸福的未来，但是智慧，却可以。

·忍道在经典的三忍大战中，大蛇丸和自来也曾经有过这样的对话：大蛇丸说，所谓忍者，就是拥有最强忍术的人。

而自来也说，哼，你还不懂么，忍者是指能忍耐的人。

而在我看来，自来也是整部作品中最出色的男人。

关键词有俩，出色，男人。

自来也是大叔版鸣人这种话已经成为陈腐的话题了。

但我着实怀疑，等到鸣人长大，真的会成为像自来也这么出色的男人么？

其实我从来没有怀疑过鸣人的能力，但是，第一，我们都知道，佐助会回来，第二，即使樱对鸣人和钢手对自来也差不多，但是还有雏田。

但是反观自来也，其实要比鸣人惨，在意的朋友叛变了，喜欢的女人不爱他，师傅被背叛的好友杀死，最喜爱的徒弟英年早逝。

但是我知道，在还不知道自来也的这些过去的时候，他是一个好色却自信的坐在蛤蟆上的悠哉仙人，他的眼中有他坚强的意志，顽强的斗志。

在他还没进行任何一场打斗的时候，我就感到这个人很强。

但是等到对他了解加深之后，我就深深的感受到，所谓“可以打到不可打败”，就是指自来也这种人。

这个时候，我就不禁会想，到底是什么让这个大叔让人觉得这么高大呢？

而答案似乎也应该很明显，就是他的忍道。

不同于鸣人，时时刻刻大声说出自己的忍道，自来也的忍道是溶解在他每一个动作中的。

他孑然一身，已经对人生有了万般的思量。

经过多年的积淀，他已经不再拥有能够随时说出激励人心的话的热血性格，在看似不正经的玩笑中，他已经看淡了许多。

这种感觉就像螺旋丸一样，把自己灵魂的凝集到很小的范围内，不轻易散出，但他还在那里，随时都能给人致命的一击。

自来也很少谈起自己，他不需要再回望那些过去，他也不想思考那不确定的未来。

他心中居住的巨人曾经觉醒过，但是现在安静了。

他不想要激烈的战争，他不需要安稳的和平，他只是淡泊的经历，淡泊的经历着。

他给人的感觉像是融合了鸣人的天性和鹿丸的智慧，而他想保护的东西也从来没有变过，他所重视的羁绊也一直握在手中。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝嗯，他们是这样的人……忍者也同武士一样，是高于大魔王的存在，是为了捍卫自己的灵魂，为了自己存在的意义，可以抛却生命和一切的人。

如果诺贝尔要颁奖的话，那蛇叔一定能获此殊荣。

其创新意识、研究成果堪称世界一流，对生物界作出了杰出的贡献。

其成功的产品有：大和、佐助、团藏以及一大批咒印携带者。

至于失败的，鉴于都是跑龙套角色，在此就不一一列举了。

我们可以从这些产品中看出蛇叔对于改造基因这一造福全人类工程的艰辛探索。

作为蛇叔的第一代产品——大和，其意义无疑是跨时代的，对于火影世界来说这是一小步，但对于蛇叔本人来说是一大步！

自从，蛇叔开创了属于他的时代，在此期间蛇叔开发了许多让人惊羡不已的产品，直至开发出了目前最流行的有变异“阿凡达”之称的团藏！

不过由于前期技术比较粗糙，大和产品仍具有缺陷，与千手柱间平定乱世的功能相比，前者的功能实在是很环保。

但我们不能因此否定其优点，对于抑制鸣人体内的九尾病毒，该产品还是具有一定杀毒作用的。

到了中期，蛇叔的产品出现了井喷现象，一大批咒印携带者开始上市，其代表产品有：佐助、君麻吕。

就某方面而言这类产品比第三种更完美，这类产品不仅功能强大且外表美观，深受消费者们的喜爱。

可惜的是目前这类产品已停产，随着另一位伟大的医生鼬的治疗，佐助也已投靠了写轮眼品牌，至此除了咒印的原始开发商重吾，咒印产品已绝迹···最后要介绍的是蛇叔呕心沥血研究的究极产品——团藏，该产品目前正在市场上与佐助产品竞争，虽未分胜负，但我们可以从其强大的功能窥见蛇叔那卓越的创新意思，其功能包含：能使用敌对品牌宇智波家族的禁术伊邪那岐，还能使用强大的木遁。

由于该产品主推功能，所以在外观上有所欠缺，也请各位消费者谅解。

在此声明：虽然蛇叔已退出生物界，但其学徒大蛇兜仍在开发最新产品，敬请期待！

　　白出现在《火影忍者》的第一个剧情里，属于铺垫型角色，通过这段剧情和白的对白，将《火影忍者》试图表达的世界观进行了初步阐述。

虽然如此，白在众多《火》迷心中留下了深刻的印象，很多人为白留下了眼泪。

　　白的人生观是，作为一个工具，守护自己最重要的人。

　　这个人生观涉及到两个因素，什么是自己“最”重要的，以及怎样去守护它。

　　什么是自己“最”重要的，每个人都有自己的答案，可能是一个人、一个物、一件事，或一个理念。

但在给出自己确定的答案之前，扪心自问，自己真的可以像白那样，去守护这个最重要的东西吗？

　　白把自己当作再不斩的工具——一件工具只有付出，而不求回报。

实际上再不斩也确实如此，在白倒下的时候，再不斩眼都没眨一下。

　　我们可以为自己所认为“最”重要的东西，做到只有付出，不求回报吗？

　　现实似乎很残酷。

无论自己认为最重要的，是金钱、婚姻、亲情、健康、信念，几乎没有不考虑回报，而完全付出的“存在”。

　　看起来很悲观。

不过，我们只有发现了这一点，才有可能知道自己应当怎样去做。

　　那么，应当怎样去守护自己最重要的东西呢？

答案就是去寻找，寻找到底什么，才是自己最重要的。

　　如果找到了，真正对自己最重要的东西，即使不需要额外的努力、痛苦的抉择、沉重的代价，也能从容地去守护它。

　　如果在守护自己最重要的东西时，感到痛苦，它对自己来说，可能不是最重要的——白守护自己最重要的人，从始至终一直很从容，即使在临死的那一刻。

　　为什么白的故事，让很多人留下了眼泪，因为我们的生活中，太缺乏这种信念了。

说具体一点，就是我们自己，缺乏这种信念。

我们不知道什么对自己是最重要的，更谈不上怎样去守护它。

心中没有信念，终日生活在庸碌、彷徨，以及无存在感之中。

　　对自己最重要的东西，就是自己生命的意义。

白在遇到再不斩之后，找到了自己生命的意义；君麻吕在遇到大蛇丸以后，也找到了自己生命的意义。

对于木叶忍者们来说，白和君麻吕站在了敌人一方；不过，他们对自己生命意义的信仰，能够使他们从容地面对一切，即使是失去生命的一刹那。

　　如果为白而感动，就要像白那样，找到自己最重要的东西，并守护它。

用尽了所有偷来的时间，只为追随自己在火影里种下的初心。

火影最佳cp 起初，只是从小学以及初中的绘画本上知道这个动漫，其次便是惊异于班里男生的购买量。

较晚接触手机的我，在高中开启了探索火影的大门。

“鸣人”“佐助”“小樱”“雏田”“宁次”“天天”“小李”“鹿丸”“丁次”“井野”“牙”“志乃”以及后来加入的“佐井”，他们各自有不同的人生经历，不同的生活方式，不同的生存理念，以及不同的家庭背景，但他们却因为“木叶村”这个大家庭而汇聚到一起，并为它付出努力，只为让它更加美好强盛。

火影成长路

主要人物

木叶村 看过火影的都知道，只要有树叶飞舞的地方，木叶之火将永不停息！

时间带走的不过是大海一粟，而在火影中所获得的却能够收益终生。

晓

晓组织 令天下人胆寒的晓组织，不过是为了追随自己内心的代名词。

他们当中的每一个人都值得敬畏。

蝎的出场令人眼前一亮，可谓是惊鸿一面；阿飞的行为十分风趣，但他的“隐形”能力却让人十分头疼；鬼鲛的鲛肌让他的查克拉无穷增大；角都如此赚钱却未必有天使小南的钱多，毕竟六千亿张爆破符还是需要用钱买的；绝的攻击力不强，但是隐藏够深，说到底也是为了辉夜；飞段的诅咒能力最初太过惊人，但鹿丸推测出后，反倒显得不具有神秘感；迪达拉的爆炸艺术无人能及；长门以及佩恩皆为了共同的目标而奋斗着，可无奈社会现状如此，他们也只能随着小南共同奔赴天堂；前晓组织成员大蛇丸更是一个恐怖的人，其掌握的科学技术以及资料库数不胜数；而让人们格外惋惜以及伤悲的，宇智波鼬绝对算一个！

宇智波三帅 最开始的我们，都认为他是一个心狠手辣，为了测试自己的能力而灭了全族的冷血之人，可越到后面，就越能从回忆中感受到他其实是一个极其温柔的男人，他有能力有才干有头脑，他虽然是佐助的哥哥，宇智波家族的一员，但他更是木叶的宇智波鼬！

他不可以为了一己私欲而陷木叶危难而不顾，他就是这样的一个男人，一个在弟弟面前做尽了他身为兄长本分，在木叶村面前担下了身为木叶一员的责任，却唯独不能好好作为一个儿子对父母该尽的孝道。

他一生尽忠职守，唯独却不能好好尽孝，这不禁令人深思。

晓 让我们为了“晓”而欢呼 他们当中的每一个人都是自己的英雄，也是理想的弘扬者，更是我们大家的“晓”！

简单介绍了“晓”后，相信大家也为自己所崇拜的对象没能露面而沮丧，由于本人已是火影骨灰级剧迷，剩下的将会在评论区说明。

各班老师及成员情况

各组织人员

小海报

十二小强忍术手势图

木叶十二小强 说实话我一直在为木叶十二小强中宁次的去世而感到万分伤心以及惋惜，但是也没办法╮（╯＿╰）╭谁让是剧情需要呢……再次补上我对宁次和天天这对cp的美好幻想

温润如玉大概就是这样了吧

宁次

天天

天天

宁次和天天

宁次和天天

宁次和天天

天天亲宁次

宁次救天天 还有好多好多人物一时也介绍不完，大家评论区见

帅气鹿丸

鹿丸老婆，我爱罗姐姐，手鞠大人

佐井夫妇的小日常

美丽的井野

凯班的诀别

卡殿和鸣人

卡殿

初代火影的艳情史

大家族 我爱罗的粉丝勿喷啊，大冬天手太冷了打字都那么艰难，算了，还是满足你们的幻想，把你们老公搬出来吧。

小我爱罗

我爱罗 还有一些火影小剧场，希望大家天天开心喽

还是比较萌佐樱党，佐鸣党勿打

最后以颜值担当向你们告别

“说的是我吗？

”

“干嘛？

告别？

让我梳个头先！

” 今天就到这里了，最后的鹿丸帅到你了嘛？

😉😉😉

　　奈良鹿丸那段很经典的独白，恐怕是每个鹿丸迷都能背下来的：　　“我本来想过着随便当个忍者，随便赚点钱……然后和不美又不丑的女人结婚，生两个小孩，第一个是女孩，第二个是男孩……等长女儿结婚，儿子也能够独当一面的时候，就从忍者的工作退休……之后，每天过着下将棋或围棋的悠闲隐居生活……然后比自己的老婆还要早老死……我就是想过这种生活……”　　鹿丸在《火影忍者》中本应是个不起眼的人物。

模样不算帅，也不算丑；气质不算酷，也不算俗；武力不算强，也不算弱；出场不算少，也不算多。

总之，不管从哪边算起，都不是一个出头椽子。

在木叶忍者的合影中，是一个拿放大镜才能找到的人。

就是这样一个人物，在很多人气调查中，都排进了前五名。

　　鹿丸在《火影忍者》里有一个很特别的地方，就是他的人生观，也就是我们在上边引用的那一段。

这个人生观既不高尚，也不低俗，却是鹿丸向往的，也是很多鹿丸迷喜欢他的重要原因。

　　《火影忍者》这部动画片，一个重要课题就是，人生意义的追寻。

几乎每场较大的战斗，敌我双方都会回顾生命的历程，探讨人生的意义。

就像古雅典城里，哲学家们的论战一样，人生观论战中输了的人，最终战斗也会输。

《火影忍者》表面上看，是一场场忍者之间的对决；实际上，是一场场人生哲学的较量。

就像TVB的时装剧一样，经常通过警察、律师、厨师等特定职业，来探讨人生观；在《火影忍者》中，一个个忍者，就是一个个人生观的载体。

很多忍者都背负着这个沉重的课题，甚至包括，以“食为天”的秋道丁次，也曾经为生活的意义烦恼过。

　　鹿丸则不然，几乎没有和别人探讨过人生观的问题。

因为他已经有了一个，不需要太大努力，就能实现的人生目标。

在这个问题上，鹿丸并不困惑。

　　不像漩涡鸣人那样整天风风火火的，也不像宇智波佐助那样整天装帅耍酷，鹿丸始终给人一种从容的感觉。

这种从容，来自于他对自己人生观的深信不疑。

像鸣人、佐助、大蛇丸那样，整天把人生观挂在嘴边的人，实际上，对自己的人生观并无十分把握；否则，就不会逢人便宣讲、证明自己的人生观。

当然，也正是因为这样，他们才能成为主角人物，观众在他们的矛盾和成长中，得到共鸣。

　　鹿丸另一个受欢迎之处，就是他给人的安全感。

我们设想一下，一个由鹿丸带队的小组，和一个由鸣人带队的小组，显然前者更能给人安全感。

这种安全感来自于鹿丸强烈的责任感。

在追回佐助的任务中，临出发的时候，鹿丸给队员们说了一段话：　　“佐助跟我没有很深的交情，我也不喜欢这个人。

但佐助也是木叶的忍者，是我们的同伴。

所以我们要拼命把他救出来，这是我们木叶的风格。

并且，虽然我的性格这样，但也不会在这件事上怕麻烦。

因为我的行为关系到你们的性命。

”　　说到责任感，就要说到鹿丸的另一个经典口头禅：　　“真麻烦……”　　对于责任，鹿丸是能躲就躲，即使是中忍考试这样“催人奋发”的大事，也是被鸣人一把推下看台，强行参加考试。

从这一集的标题《云彩真是好啊……干劲zero的男人》，即可以看出鹿丸的避世心态。

　　不过，避世不等于逃避责任。

就像在追回佐助的任务中，临出发时，鹿丸给队员们说的那段话一样。

鹿丸的嫌麻烦心态，意味着不愿意在没把握的情况下，轻率地承担责任；而一旦承担了责任，就要信守承诺。

　　我们更常见的是，因为一时的激情，盲目承担下了工作、婚姻、朋友的责任。

当激情过后，遇到困难时，便开始推三阻四，这才是俗人逃避责任的心态。

　　《世说新语》里有一个华歆和王朗的故事：　　“华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。

朗曰：“幸尚宽，何为不可？

”后贼追至，王欲舍所携人。

歆曰：“本所以疑，正为此耳。

既已纳其自托，宁可以急相弃邪？

”遂携拯如初。

世以此定华、王之优劣。

”　　《谱叙》中也记载了华歆另外一件类似的事：　　“歆少以高行显名。

避西京之乱，与同志郑泰等六七人，间步出武关。

道遇一丈夫独行，原得俱，皆哀欲许之。

歆独曰：“不可。

今已在危险之中，祸福患害，义犹一也。

无故受人，不知其义。

既以受之，若有进退，可中弃乎！

”众不忍，卒与俱行。

此丈夫中道堕井，皆欲弃之。

歆曰：“已与俱矣，弃之不义。

”相率共还出之，而后别去。

众乃大义之。

”　　华歆能够在评估自己的实际情况后，作出正确决定，即这个责任承担不起。

之后，这两个责任被王朗和郑泰等人强加在头上。

既然承担了责任，就要承担到底，这是君子所为；而王朗、郑泰之流，在这两件事上，只不过是“拍脑袋决策，拍胸脯保证，拍屁股就走”的俗人。

　　当第一天坐在新办公室的时候，当爱人偎依在自己胸膛的时候，当在酒桌上拍着胸脯对朋友说：“这事儿交给我”的时候，用《火影忍者》中的人生观来说，许下承诺的一刻，总有一种“被认可”的快感。

但不要忘了，这也意味着背负上了新的责任，很多时候，我们没有能力承担这个责任，或不愿意为此去努力，我们只想享受那一刻“被认可”的快感。

　　想想看，如果鹿丸像大蛇丸那样，完全没有责任感，只靠那不高尚，也不低俗的人生理想，很难产生如此强烈的人格魅力。

　　因此，鹿丸淡泊的人生观不是理想主义的写照，而是一个基于现实主义的理想。

　　喜欢鹿丸，就要像他那样，找到自己深信不疑的人生理想，并为自己所承担的责任而努力。

　　附录：其他人物的人生观　　人可以改变吗：日向宁次的人生观　　守护自己最重要的东西：白的人生观　　每个人心中都有一个恶魔：鞍马八云的人生观

飞翔(はばた)いたら 戻(もど)らないと言(い)って目指(めざ)したのわ 苍(あお)い 苍(あお)い あの空(そら)“悲(かな)しみ”はまだ覚(おぼ)えられず “切(せつ)なさ”は今(いま)つかみはじめたあなたへと抱(いだ)く この感情(かんじょう)も 今(いま)“言叶(ことば)”に変(か)わっていく未知(みち)なる世界(せかい)の 游迷(ゆめ)から目覚(めざ)めてこの羽根(はね)を広(ひろ)げ 飞(と)び立(た)つ飞翔(はばた)いたら 戻(もど)らないと言(い)って目指(めざ)したのは 白(しろ)い 白(しろ)い あの云(くも)突(つ)き抜(ぬ)けたら みつかると知(し)って振(ふ)り切(き)るほど 苍(あお)い 苍(あお)い あ の空(そら)苍(あお)い 苍(あお)い あの空(そら)苍(あお)い 苍(あお)い あの空(そら)爱想(あいそう)尽(つ)きたような音(おと)で 锖(さ)びれた古(ふる)い窓(まど)は壊(こわ)れた见饱(みあ)きたカゴは ほら舍(す)てていく 振(ふ)り返(かえ)ることはもうない高鸣(たかな)る鼓动(こどう)に 呼吸(こきゅ)を共鸣(あず)けてこの窓(まど)を蹴(け)って 飞(と)び立(た)つ駆(か)け出(だ)したら 手(て)にできると言(い)っていざなうのは 远(とお)い 远(とお)い あの声(こえ)眩(まぶ)しすぎた あなたの手(て)も握(にぎ)って求(もと)めるほど 苍(あお)い 苍(あお)い あの空(そら)堕(お)ちていくと わかっていた それでも 光(ひかり)を追(お)い続(つづ)けていくよ飞翔(はばた)いたら 戻(もど)らないと言(い)って探(さが)したのは 白(しろ)い 白(しろ)い あの云(くも)突(つ)き抜(ぬ)けたら みつかると知(し)って振(ふ)り切(き)るほど 苍(あお)い 苍(あお)い あの空(そら)苍(あお)い 苍(あお)い あの空(そら)苍(あお)い 苍(あお)い あの空(そら)

上大学之后觉得看《火影忍者》的心淡了，也不会像初中看的时候那么感动。

却在漫画完本之后，被几条长微博搞得泪目。

之前虽欣赏鸣人，最喜欢的却是卡卡西，那样的人设实在很符合少女心的幻想：长得好看，慵懒神秘，实力一流，智商超高，又带着小小的痞气和玩世不恭。

简直是开了作弊模式的大bug。

一直不喜欢佐助，虽然这样站着说话不腰疼，但我一直认为：无论客观条件多么苛酷，一个人也不能以此为借口，顺从内心的阴暗面而走向极端。

而喜欢鸣人的理由很多：乐观、责任感、懂得感恩、坚持、很重感情、很温暖、很正能量。

觉得他真的做到了那句话——世界以痛吻我，我要报之以歌。

但是这一切都是建立在我知道他是男主角的基础上的，我很有底气：即便他现在看起来笨了一点，差劲了一点，但在结局时，他必定是藐视群雄碾压现存的各种大boss的头号人物。

我曾设想，如果鸣人没有绝对的实力作支撑，一直一直都是吊车尾的状况，或者有进步但只能到达中游而已，不像在忍者学校的时候差劲得那么杰出，却也没有优秀到那么卓然于众，又有几个人会成为他的拥趸？

他长得一般，对颜控没有吸引力；咋咋呼呼遇事不够冷静，缺乏对很多人都萌的的那种掌控天下的王者之风；不够优雅，不会处处都洋溢着高贵的气息，又不会像佐助般从头到尾都散发着“生人勿近熟人也勿近”的高冷气质。

即便他的那些优秀品质一样不少，仍旧努力、乐观、温暖、感恩、重情重义，还会有多少人喜欢他，而我可还会喜欢他、心疼他？

我想，至少对我而言，答案是否定的。

瞬间照见了自己的浅薄。

<图片2>或许有人会说，有了那么多优秀品质，怎么可能泯然众人？

那我就要问了，金字塔尖那么小，又有几个人能真正傲视天下？

成功不仅取决于个人素质，还有环境机遇等等等等。

若他不曾遇到自来也，鸣人，那个于温暖乐观处别无二致的鸣人，估计终其一生也就是一个普通的中忍而已。

这个世界崇拜强者无可非议，但其实绝大多数的我们，都是在金字塔下仰视的人，而且很有可能因为跟厉害的人的差距实在太大，想仰视都看不清眉眼轮廓。

现在觉得，真正有人生导师意义的，却是那个远算不上厉害的被排斥被孤立的小孩子，他不会因为环境的残忍刻薄而变得乖戾，不会因为周围的世界太冷而干脆排斥温暖。

他是个很努力很努力，很干净很干净的，普通人。

对，普通人。

其实想来，平凡甚至平庸也没什么值得畏惧的，毕竟这是大多数人在天赋和际遇的双重作用下，所能达到的最高高度。

我希望可以做跟那个小小的孩子一样的普通人，甚至吊车尾，那样单纯的稚子之心，周身都是阳光的味道。

只要在别人眼中，我是个“有趣的、有温度的好人”，这样就好了。

始终怀抱着那颗赤子素心。

在很可能注定平凡的人生中，在平淡如水的时光里开出花来，这，就是我的英雄梦想。

厚颜无耻的分割线欢迎关注笔者微信公众号——混吃等死不想死<图片1>扫码没什么惊喜...也没惊吓...嗯就酱。

看完火影忍者，感觉就是小日本好变态啊。

忍者文化在日本文化中其实是很有代表性的，忍者始终处于被雇佣被利用的对象，忍者们根本不可能独立于权势而存在，只是家奴的身份而已，像中国文化中这样“侠”的形象，永远也不可能从日本文化中产生。

火影忍者里反复出现的孤独者与背叛者形象，其实是反映了日本人固有的民族本性，虽然他们承继中国文化而崇尚集体精神，但他们的集体精神建立在服从的本质上，在他们封闭的内心始终对外界惶恐不安，作为个人来说，他们渴望的交流与情谊要用生命作为代价才能获得，这就是“忍”的本性。

所以他们可以轻易地轻贱人的生命而当作荣誉。

而其他人也不会以此为意，因为他们自己也是血腥的杀戮者。

那个所谓封印的尾兽，包括所谓的咒印的力量，实际上是日本人自己内心想拥有的一种强大的却不属于自己的力量吧！

既想利用它，又担心不能控制，在惶恐不安里度日，把控制的希望全都寄托在一个人的身上，难保失控，所以又极度孤立排斥这个人。

力量的强大来自于憎恨和怨怼，陷入黑暗是因为对强大力量的无尽追求，即使正面人物反复对抗黑暗，但是整个动漫给人的感觉却是压抑而且沉闷的。

最强的正面人物和反面人物大多都出自最大的忍者村，不断出现人伦惨剧，不被族群接纳的痛苦和失落，大约只有在这种文化偏执到一定程度才会强迫所属人群中不断出现优异的叛变者。

这也说明，优异者虽然被期待，但同时也变成另眼相看的原因，这个原因导致另一种不被族群接纳。

大约也能够说明，日本这个民族为什么很少会出现天才级的人物，集体服从（下级绝对服从上级）的精神太过压抑人发挥天分的本性。

这和中国式的集体主义精神完全不一样。

中国文化里的集体主义本质建立在家国天下的基础之上，虽然也有狭隘的局限性，但却是以“仁”为中心，严于律己，宽以待人，牺牲的本质是以己救人，牺牲的是自己的生命，而不是他人。

以德服人，而不是以力量和地位压人。

这是一种较为松散的集体主义精神，人与人之间的关系以亲缘关系为主，虽然不重视个人的个性发展，但不限制人天分的发挥，因为血缘关系，对亲人总会有宽限的一面。

把家的理念归结为天下，所谓“四海一家”、“四海之内皆兄弟”，中国人便能以包容之心容纳天下，因为国土辽阔，人口众多，文化先进，国力强盛，周边国家莫不臣服，边患骚扰难得会到亡国的地步，不会有日本人那种火山地震频发又国土狭小无处可逃的感觉， 所以很难理解那种朝不保夕的悲观论调。

从这个角度而言，这是大陆国家与小岛国的文化差异。

从火影的地图来看，虽然有变化的地方，但还是能看出轮廓，日本还在自觉不自觉地梦想中国的大陆土地，从东三省甚至到内蒙古的广大的领土都在觊觎之列。

或者从另外一个角度去谈，日本人其实从心底里是倾慕中国有如此广博的国土，深远厚重的文化底蕴的，但却鄙视近现代中国的孱弱与落后，所以在这部动漫里又能看出近现代日本“脱亚入欧”的路线，所谓五大国的同盟和争斗，既有来自古代日本战国时代的混战的平衡，也掺杂着英国自古以来的大陆势力均衡政策，所以很能解释为什么在火影里时空背景如此混乱，因为日本人一直想把承继强势的古代中国文化与学习近现代西方科学技术精神杂糅在一起，这就是梦想中的最完美的日本国。

这样的嫁接当然会让中国人感到费解，但永远只是强者的追随者的日本，这样做梦却不奇怪。

再一点，从人物形象来看，女孩子的形象还算好看，但千篇一律，除了发型服饰不一，缺少个别的特色，男子的形象无一例外带着一种很奇怪的阴柔之感。

说句实话，好像没锻炼过的病秧子，画皮画脸，可惜没骨头没肉，作为一个成人来说，这样的形象很难打动我。

大约十多岁的孩子会喜欢这样接近女性形象的男性形象，但我却有一个忧虑，难道等成长为成人他们还会喜欢这样的形象？

看到有孩子讲整天说日本动漫毒害青少年，难道日本不怕把自己青少年毒害了。

我想到却是另一个问题，在沼泽里生长出来的花草自然不怕沼泽的湿气，但习惯了沙漠气候的胡杨能忍受得了那种环境吗？

中国文化环境里成长的孩子浸淫在日本文化产品里不能自拔，谁知道结果会如何呢？

中国的博大宽容厚重仁义真的会在“忍”的这把刀下被切割得七零八落吗？

忍者分为上忍、中忍与下忍，“上忍”也称为“智囊忍”，负责制定策略，调兵遣将；“中忍”是行动组指挥头目，负责发号施令，决定何时动武；“下忍”则是特战部队，冲锋陷阵全靠他们。

此外，忍术还包括阴忍和阳忍。

“阴忍”强调隐身潜入敌人内部进行刺探或破坏活动，“阳忍”则强调在大庭广众之下运用智谋取胜。

目前我们看到的忍者几乎都是“阴忍”。

忍者一般出身于农民，遵从着一套自己的专门规范，就是忍术。

忍者学习运用忍术的根本目的不仅是为了获得登峰造极的暴力和毁灭手段，而且要培养个人同周围环境的协调，从而产生一种使生来具有的并跟随这种穿越宇宙总纲行动的直觉。

忍术的理论基础来自于中国的孙子兵法，日本人在兵法理论的基础之上加上修炼之道以及在山中的伏击技巧，就发展成了忍术。

忍术的内容包括战斗、制造混乱和收集情报等，需要忍者练习伪装、逃跑、隐藏、格斗、爆破、地理、医学等科目。

与大众的想法相反，忍者专门从事的是窃取敌方机密的间谍活动而并不是像刺客一样的暗杀行动。

因此他们使用的武器比较特殊，除了御敌以外还要具有逃跑、盗取、制造混乱等功能，大多使用的是忍刀和锁链棍等武器，而且“一器多用”，像忍刀的刀鞘外常常缠有绳子可用于攀登；刀的底部可以打开，潜水时可用作呼吸管，窃听时用作传声筒等。

在战国时代，忍术得到了进一步的发展，并且形成了很多的派别。

其中以伊贺（现三重县西北部）与甲贺（滋贺县西部）两地为本。

其它的有青森中川流、山形羽黑流、新泻上杉流、加治流、长野甲阳流、芥川流等。

这是一个非常需要忍术的时代。

忍者的生命不属于自己，而是属于他们的主人，或者某个组织。

为了主人他们可以随时作出牺牲。

对他们而言，生命的意义只在于那刺杀的一瞬，就像樱花一样，绽开最绚丽的时候也是它凋谢的时候，这也是日本民族心底深处对于“死”的诠释。

因此忍者的身份地位虽然不高，却依然是日本文化中一个非常重要的组成部分。

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